日前有媒體爆料，央視主持人柴靜于美國(guó)產(chǎn)女后歸來，疑似柴靜抱著嬰兒現(xiàn)身機(jī)場(chǎng)的照片也連遭曝光。相關(guān)消息立刻成為娛樂新聞的頭條，迅速引發(fā)了又一場(chǎng)輿論對(duì)峙。

柴靜自2003年擔(dān)任央視《新聞?wù){(diào)查》記者，因非典時(shí)期第一線的深度報(bào)道而成名，2011年起擔(dān)任《看見》主持人。2013年出版講述央視十年歷程的自傳性作品《看見》，引起熱議，銷量超過100萬冊(cè)，成為年度最暢銷書籍。

作為央視著名的記者兼主持人，柴靜在節(jié)目中冷靜而不乏溫情的主持風(fēng)格被眾多觀眾喜愛，加之其選題多為關(guān)注弱勢(shì)群體，揭露熱點(diǎn)事件真相，柴靜逐漸被冠以“公知女神”的稱號(hào)。

去年初，柴靜被爆與攝影師趙嘉結(jié)婚，引發(fā)眾多討論。此后，柴靜漸漸淡出熒屏。日前，《南都娛樂周刊》報(bào)道，柴靜去年10月底生下了一個(gè)女兒，生產(chǎn)的地點(diǎn)是在“美利堅(jiān)合眾國(guó)”。根據(jù)美國(guó)法律，這孩子生下來就是一個(gè)美國(guó)公民。

此事一經(jīng)曝光便引發(fā)輿論的火熱討論，很多人無法接受一位一直以報(bào)道國(guó)民疾苦為己任的著名主持人主動(dòng)為自己的下一代選擇美國(guó)國(guó)籍。不少網(wǎng)友言語苛刻諷刺柴靜說一套做一套，“我不否定她的觀點(diǎn)，我只否定她的人格”。也有網(wǎng)友為女神打抱不平，“跟誰結(jié)婚，在哪生孩子本就是人家的自由”。

柴靜在網(wǎng)絡(luò)上的此種遭遇，讓人想起了幾年前的姚明。2010年，尚在NBA打球的姚明被爆出妻子葉莉已在美國(guó)待產(chǎn)，旋即引發(fā)了一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)大爭(zhēng)論，國(guó)人關(guān)心：姚明的孩子究竟是中國(guó)籍還是美國(guó)籍？這一爭(zhēng)論持續(xù)多年，直至2013年姚明才公開自己的女兒現(xiàn)在是美國(guó)籍，到她18歲的時(shí)候自己選定國(guó)籍。有人認(rèn)為這是聰明的姚明給出的完美答案，可惜此種“太極”手法并未撫平網(wǎng)絡(luò)上的不滿情緒，追問甚至逼問的聲音一直未停。姚明被很多人看成中國(guó)崛起的標(biāo)志，人們無法接受他的女兒居然是美國(guó)人。

名人第二代的國(guó)籍選擇現(xiàn)已成為一個(gè)公眾關(guān)注的話題。張藝謀在“葫蘆娃事件”中，就曾以孩子國(guó)籍為反擊點(diǎn)，宣稱沒給孩子上美國(guó)戶口，將來還是中國(guó)心。

對(duì)此，評(píng)論員劉雪松表示，一個(gè)人愛不愛這個(gè)國(guó)家，最重要的不是看他把孩子生在哪里，也不是看他說什么，而是看他在這個(gè)國(guó)家的公民角色中，擔(dān)了多少當(dāng)，做了多少有益的事。這個(gè)國(guó)家值不值得愛，倒是與這個(gè)國(guó)家的集體意識(shí)中，是否剔除了“清一色”的狹隘，是否展示了大愛的包容、和諧、友善等寬厚本色，是否將注意力放在了富強(qiáng)、公正、文明等向上向善的追求上有關(guān)。